“科学只能由那些对真理和理解充满渴望的人创造。. 然而，这种感情的源泉是来自宗教领域的. 对于这一点，也有一种信仰，即对存在的世界有效的规定可能是理性的, 这是, 理性可以理解. 我无法想象一个真正的科学家没有这种深刻的信仰. 这种情况可以用一个形象来表达: 没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子."
《w88体育》第二部分，阿尔伯特·爱因斯坦著. 本文的这一部分来自《w88体育》杂志, 哲学与宗教, 一个研讨会, 由科学会议出版, 哲学和宗教与民主生活方式的关系, 公司.1941年，纽约.
为了避免有任何疑问，爱因斯坦接着明确表示，他不相信人格化的上帝. 但他的观点仍然存在. 也许这位20世纪最伟大的科学家认为科学和宗教不应该是敌人, 他非常尊重宗教, 以及对理性有序宇宙的坚定信念. 我们相信, 在SWU, 我们知道为什么宇宙是有序和理性的——这是万能的, 理性而有序的上帝创造了它.
基督教与科学
如果上帝创造了宇宙，那么它就是真实的，服从于终极真理，而不仅仅是一个幻觉. 既然上帝是理性和关怀的，那么他所创造的宇宙将是理性和一致的. 因此，科学家的发现没有什么可害怕的, 就像寻求理解世界就是寻求理解上帝的创造一样. 圣经将上帝的创造描述为既真实又美好——因此值得研究. 一致的“自然法则”的概念最初来自《w88体育》，而不是自然，研究自然是为了找到自然法则. 最后, 如果人是按照上帝的形象被创造出来的，那么你就会期望我们能够理解上帝的创造，能够设计实验——也许这就是为什么数学(完全是人类的构造)在描述自然世界方面如此强大的原因.
SWU科学部基督教世界观的组成部分
- 上帝是个人-社会-道德-理性的“存在”,“谁是永恒的?, 全能的, 卓越的, 只是, 爱与神圣.
- 圣经是上帝对人类的启示, 它的目的是教学, 责备, 正确的, 又训练我们行公义的生活，使我们成为神的子民，预备过事奉的生活. 圣经讲的是生命的整体——对我们生命和世界中的一切都至关重要——没有“神圣”和“世俗”的界限.“然而，圣经不是一本科学教科书. 上帝也通过自然，他的创造物来显明他自己.
- 上帝从无到有创造了宇宙，并将其维持为一个依赖于他的有序系统.
- 物质不是唯一的现实，也不是理性的全部. 然而，物理可以通过感官知觉可靠地确定，并且是可重复的.
- 宇宙是一个有序的、可理解的系统. 自然法则是系统内的，上帝的计划是很少违反它们. 自然秩序为人类活动提供了一种剧场, 并使许多生物的货物(e.g.、美丽、快乐等.).
- 客观真理是存在的，是可知的. 我们用上帝赋予我们的理性思考的能力来找到它.
- 理性和经验可以成为合法的老师. 然而, 真理的超自然来源是必要的，我们可以知道上帝在圣经和自然中揭示的真理.
- Moral laws exist; God’s character and the clear biblical teachings make possible an ethical system that applies to all humans. 基本的道德和伦理原则源于我们的本性. 道德法则之所以有效，是因为人类被要求以特定的方式行事，也被要求以特定的方式对待.
- 上帝按照自己的形象创造了人类，创造了一个有序、理性的宇宙，作为人类活动的环境. 因此，人格必须被看作是一个统一体，人是一个整体的存在. 他的本质不只是动物，也不是一个纯粹的灵魂，暂时居住在一个物质的身体.
- 人类生命的意义在于与上帝和我们的同胞之间的正确关系. 人类堕落的状态使上帝伟大的拯救计划变得必要, 包括在拿撒勒人耶稣里的道成肉身, 通过痛苦和死亡来赎罪, 并藉著从死里复活得永生的盼望.
- 上帝创造人类是为了与他有关系. 人受造是为了荣耀神，并作为神形象的承载者，对神所造之物行使统治权. 因此，人类的角色是一种管理.
- 历史是线性的，是一系列有意义的事件，导致神对人类的目的得以实现.
神学
问:上帝存在吗?如果有，他的本性是什么?
答案:他是个人-社会-道德-理性的“人”,“谁是永恒的?, 全能的, 卓越的, 只是, 爱与神圣.
问:神如何被认识?
回答:圣经是上帝对人类的启示, 它的目的是教学, 责备, 正确的, 又训练我们行公义的生活，使我们成为神的子民，预备过事奉的生活. 圣经讲的是生命的整体——对我们生命和世界中的一切都至关重要——没有“神圣”和“世俗”的界限.“然而，圣经不是一本科学教科书. 上帝也通过自然，他的创造物来显明他自己.
形而上学
问题:为什么有一些东西而不是什么都没有?
回答:上帝从无到有创造了宇宙，并将其维持为一个依赖于他的有序系统.
问:终极实在的本质是什么?
答案:物质不是唯一的现实，也不是理性的全部. 然而，物理可以通过感官知觉可靠地确定，并且是可重复的.
问:宇宙的本质是什么?
答案:宇宙是一个有序的、可理解的系统. 自然法则是系统内的，上帝的计划是很少违反它们. 自然秩序为人类活动提供了一种剧场, 并使许多生物的货物(e.g.、美丽、快乐等.).
问:人死后会发生什么?
答案:人死时，肉体停止运作，但灵魂仍在. 灵魂最终要么进入与神同在的永生， 在复活的身体里， 或与他永远分离.
认识论
问:我们怎么知道你知道什么?
答:客观真理是存在的，是可知的. 我们用上帝赋予我们的理性思考的能力来找到它.
问:知识领域的最高权威是什么?
答案:理性和经验可以成为合法的老师. 然而, 真理的超自然来源是必要的，我们可以知道上帝在圣经和自然中揭示的真理.
道德
问:你如何判断对与错?
Answer: Moral laws exist; God’s character and the clear biblical teachings make possible an ethical system that applies to all humans. 基本的道德和伦理原则源于我们的本性. 道德法则之所以有效，是因为人类被要求以特定的方式行事，也被要求以特定的方式对待.
人类学
问:我们如何解释人性?
回答:上帝按照自己的形象创造了人类，并创造了一个有序、理性的宇宙，作为人类活动的环境. 因此，人格必须被看作是一个统一体，人是一个整体的存在. 他的本质不只是动物，也不是一个纯粹的灵魂，暂时居住在一个物质的身体.
问:生命的意义是什么?
回答:人类生命的意义在于与上帝和我们的同类之间的正确关系. 人类堕落的状态使上帝伟大的拯救计划变得必要, 包括在拿撒勒人耶稣里的道成肉身, 通过痛苦和死亡来赎罪, 还有他从死里复活得永生的希望.
问:人的最终目的是什么?
回答:上帝创造人类是为了与他有关系. 人受造是为了荣耀神，并作为神形象的承载者，对神所造之物行使统治权. 因此，人类的角色是一种管理.
问:历史的意义是什么?
回答:历史是一个线性的、有意义的事件序列，导致上帝对人类的目的得以实现.
修改后的 http://www.probe.org/site/c.fdKEIMNsEoG/b.4224519/k.362A/Worldviews.htm, http://frontlinemin.org/christianworldview.asp——理查德·T. 赖特的 信仰眼中的生物学, 基督教学院和大学理事会的会议和其他关于科学和信仰的会议.